Abdellah El Harchiche
M.Sc. politique
M.Sc. en relations industrielles
Passionné par la recherche académique, notamment en science politique, Abdellah s’intéresse particulièrement aux dynamiques politiques, économiques et sociales des régimes contemporains, avec une attention accrue pour le Maghreb, les pays arabes et les partis d’opposition dans ces régions.
Ses compétences incluent une excellente communication écrite et orale, lui permettant de transmettre des idées complexes et de contribuer activement à des débats académiques. Abdellah possède une forte capacité à analyser, organiser et synthétiser des informations complexes, essentielles pour la rédaction d’articles académiques et de rapports de recherche. Son aptitude à travailler en équipe de manière harmonieuse favorise la collaboration et le partage d’idées dans des environnements multidisciplinaires.
Mémoire
Le déclin de la gauche au Maghreb: le cas du Maroc
Ce mémoire analyse les dispositifs et pratiques qui rendent un pouvoir politique légitime, à travers une étude comparative des cas tunisien et marocain. Il explore les mécanismes spécifiques utilisés dans ces deux pays pour garantir l’acceptation durable de l’autorité.
La légitimité est ici entendue comme la conformité du pouvoir aux attentes et croyances collectives d’une société. En Tunisie, le mémoire met en lumière le rôle crucial du clientélisme, montrant comment les mécanismes disciplinaires et économiques ordinaires sont mobilisés afin d’obtenir l’adhésion populaire. Selon Béatrice Hibou, la domination y prend une forme subtile, associant coercition implicite et incitations positives, ce qui répond aux attentes populaires en matière de sécurité et de modernité.
Au Maroc, la tradition joue un rôle déterminant dans la légitimation du pouvoir royal. À travers la réhabilitation de cérémonies telles que la bay’a (allégeance), le régime marocain réactive des symboles sacrés et historiques pour renforcer sa légitimité. Cette dimension sacrée du pouvoir royal, ancrée dans la continuité historique et religieuse, assure la stabilité et l’obéissance sociale, en écartant toute remise en question radicale de l’ordre établi.
Le mémoire conclut que la légitimité politique ne peut reposer uniquement sur la répression ou la force. Elle dépend aussi largement de la capacité du pouvoir à répondre aux attentes sociales, à maintenir une cohérence symbolique forte, et à générer un consentement actif ou passif des citoyens, assurant ainsi la durabilité des régimes étudiés.
